在大卫的生平中，有一段美丽的记载，或许可以帮助我们把这个思想弄得更清楚些（撒下3:17~18），大卫曾被膏为犹太人的王，而其他支派却仍然追随着扫罗的儿子伊施波设。扫罗手下的大将押尼耳带着以色列的部族来归顺大卫——神所立全以色列国的王，并对以色列的长老说：“从前你们愿意大卫作王治理你们，现在你们可以照心愿而行，因为耶和华曾论到大卫说，我必藉我仆人大卫的手，救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。”众人就如此行，再度膏大卫为王。大卫先前只是犹太人的王，现在则治理全以色列国了（撒下5:3）这是最合适的模式，说明一个人如何被导向全然顺服和忠诚的生活，进入完全与主同住。
起初是分割的国度：犹太忠于神的命令；而以色列仍然依附于自己选出来的王，结果，这个国家分裂了，并且毫无力量去征服敌人。这代表一颗心被分割的光景：虽然主耶稣被接纳成为犹太地——那圣山之地、灵魂深处——的王；但在它四周边境——每日的生活——却仍未归顺，大部份的生命仍为老我和自我意志所统治，所以在它里面没有真正的和平，更没有能力去胜过敌人。
于是这时就有一个向往较好境界的心：“从前你们愿意大卫作王来治理你们。”有段时期，在大卫刚征服非利士人时，以色列人很相信他；但是后来又误入歧途。因此押尼耳向他们昭示了神的旨意，说大卫必须治理一切。照样，信徒们在首次被带向主耶稣时，他们的确真心想要祂为主来治理一切，甚至希望只有祂一人为王。但是谁知道，由于不信和自我意志的侵入，主耶稣的能力就无法在他整个生活中运行了。然而基督徒尚不满足——虽然有时他们不敢相信那会成就——仍迫切地希望有个更好的时候。
然后是神的应许，押尼珥说：“耶和华曾说：我必藉我仆人大卫的手，救我民以色列脱离众仇敌的手。”他恳求神的应许，因为过去大卫曾经征服了最近的敌人——非利士人，所以他相信大卫也能征服那些较远的。他应该救以色列人脱离众仇敌的手，这应许何等美！我们的心灵能因此而信任耶和华，进而战胜众仇敌，得着平静的信徒生活。所以，“耶和华曾说”——这是我们唯一的盼望，在这句话里存有必然成全的盼望。路加1:70~75：“正如主藉着从创世以来，圣先知的口所说的话，拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，向我们列祖施怜悯，纪念祂的圣约，就是祂对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在祂面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。”因着大卫治理这土地的每一寸地，而且领导这个团结、服从的百姓，所以能一再得胜；当我们全心相信神的应许，并且甘心奉献在祂里面时，祂必会成就这些应许的。
“从前你们愿意大卫作王治理你们”押尼耳说，“所以现在就这样做吧！”“现在就做”，对我们这些渴望毫无保留将主权献给神的人，这就是这旧约故事的信息。无论现在是何等时刻，不论在这信息临到时，我是否毫无准备，也不管这生命是何等的分裂、悲伤和无望，我仍然来到主前，并敦促主作归顺的宣召工作——就在此刻。当然，我很清楚，要让神圣的主运行祂的权能，并命令所有在你里面的都听从祂的旨意——即征服仇敌，及操练你所有的力量都为祂所用，这并非顷刻间的工作。但还是有许多事是可以在片刻间学习的——这是“就在此刻”的工作。其中“全心归顺主耶稣”就是一项，是让自己完全地只住在主里面。如此日复一日的操练，会使你的信心更加坚固、明亮；归顺的道路也会变得更加清楚和智慧。但这一项是不能拖延的，达到它的唯一途径就是立刻开始。“现在就做”——就在此刻让你自己完整、独一而永远的住在主基督里。这只需片刻，而且只有如此，基督才在片刻中接纳了你。此外，还要确信祂维护你好像维护祂自己所有的，而且你的每一句“主啊！我住在祢里面”，都将从神得到直接且热忱的回答。任何信心的动作都有效，祂真的再度抓住我们，并且拉我们更接近祂自己。所以，每当这信息到来，或这思想临及时，你总会听见主耶稣说：“住在我里面，此刻就如此行。”几乎每一刻，你都可以听到这耳语：“现在就做。”
所以，每一个基督徒都开始吧！他会很快地经历到这一刻对下一刻的重要性。因不变的基督和他有不可分的关联。那神圣生命的力量来源，就在继续不辍之下真正掌握住他了。这时的“现在就做”虽看似小事，但却是“永久之现在”的开始，也就是永恒的奥秘和荣耀的开始。所以基督徒啊！现在就开始：“住在基督里。”
