因祂活着
两千多年前天使向门徒、妇女宣告耶稣基督复活的讯息(参太28:5-6)，基督教历史自此展开了新页。然而，也有基督徒常常在人生旅程中感到软弱疲乏，乃是因为将复活真理视作教义，并未真正活出来。
主耶稣的复活是基督教信仰的核心，不仅证明祂果真是神的儿子，并且能够胜过一切黑暗罪恶权势，为人类开启一条又新又活的道路，脱离罪恶辖制，从神领受崭新的生命。
耶稣复活：新生命的开始
哥林多前书第15章第45节:「首先的人亚当成了有灵的活人，末后的亚当成了叫人活的灵。」亚当被造原是有灵的活人，但他偏行己路，以至被赶出伊甸园外。生活在现今的我们，也常面对危机四伏又高压的环境，不禁呐喊：「今天我们仍然有盼望吗?」
神所造首先的亚当失败了，末后的亚当就是复活的主耶稣基督，却是叫人重新活过来的灵。在复活节，我们欢庆的就是神在相信祂的人生命里重新带来盼望！祂能够在失败软弱的人身上点燃希望、机会、力量，使生命恢复神的荣美。
圣经人物一再印证神能够重新带来盼望。约瑟家的恩怨情仇、新约浪子的放荡漂泊、彼得三次不认主等等，若没有神怜悯和饶恕的恩典，结局将会大大逆转。我们愈读圣经就愈明白:「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」(林后5:17)，神的计划永远大过我们所有的错误与失败，只要我们能够每一天选择在基督里，就能每天成为新造的人，有新的开始也能汲取新的力量与恩典。
耶稣复活：胜过一切环境
使徒保罗在写信给哥林多教会时，正身陷绝境，然而他不灰心丧志，反而靠着耶稣基督来夸胜。「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。」(林后4:7)人经常在挫败中软弱，如同瓦器般易碎。但经文提到基督徒里面有个宝贝，就是耶稣基督从死里复活的能力，能胜过黑暗、罪恶、死亡权势，因此才能够经历:「我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃:打倒了，却不至死亡。」(林后4:8-9)
现今有许多人常有受害者的心态，也总是怨天尤人。然而，当我们宣告主耶稣救赎的恩典，神就要打开我们的眼睛，「如经上所记，神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」(林前2:9)祂坐在宝座上，手却不曾停止工作，促使万事互相效力，叫爱祂的人得着益处。因此，不管环境多恶劣仇敌攻击多猛烈，靠着基督复活的大能，我们可以无所畏惧地向仇敌与世界夸胜。
耶稣复活：彰显神的同在
约翰福音第14章第16节告诉我们，主复活之后已照祂所应许的，差遣圣灵永远与我们同在。不论景况或波澜、或平静，内在或软弱、或刚强，基督徒要确信神必与我们同在。若只将神同在的应许当作道理来相信，缺少生命真实的经历，就会像通往以马忤斯路上的那两个门徒，当耶稣向他们显现时，因为信心迟钝，只是耳闻复活的真理，并未发自内心领受，所以心灵的眼睛迷糊，对复活的主视而不见。
这位曾为我们死里复活的神，将来要迎接我们到天上与祂同坐宝座掌权，此刻也正与我们同在。一旦明白这个真理，基督徒每早晨第一件事，应该就要宣告神的同在，并且将神的同在与祝福传开。
耶稣复活：神国度的扩展
耶稣复活后，吩咐门徒领受传福音到地极的大使命，但我们却总忽略握有主所给传福音的权柄。天上、地下所有的权柄已经在耶稣手中，所以门徒只要跨出去并使万民成为主的门徒(参太 28:19-20)。然而基督徒往往不太敢向人传福音，因为焦点放在社会地位、财富、聪明才智等差异，而忘了我们在基督里所拥有的权柄。初代教会信徒彼此的问安语是:「主耶稣基督已经复活了!」当时的世道艰难，唯有主的复活是他们心中盼望的缘由。同样，今天虽然也处在黑暗动荡的时代，我们却不应惧怕，因为神的国必然降临，神的旨意必定成就，所以要把握每个与神同工的机会，来扩展神的国度，因为主耶稣基督已经为我们复活了。
神渴望万人得救，不愿一人沉沦，所以呼召我们起来与祂同工。深愿我们都能为主奔波、抢救灵魂，传递耶稣复活的生命与大能!
◆ 讲员◎ 刘彤牧师
◆ 文章转自好消息月刊，培根已获授权发布
