祝福你每早晨从祷读圣经得到神给你个人的亮光
创世记【50:14-21】
【创 50:14】约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。
【创 50:15】约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。”
【创 50:16】他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：
【创 50:17】‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。
【创 50:18】他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。”
【创 50:19】约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？
【创 50:20】从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
【创 50:21】现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
☆☆☆《我们的亮光》☆☆☆
为父亲处理丧葬的事已毕，就返回平日的生活继续工作。有多少人一同去，就有多少人一同回返，一个不少。这是负责任的态度。向法老承诺必回返，就回返，这是信守诺言，怎么说就要怎么做，言而有信，是为人的基本态度。
所倚靠的中间人，缓和剂不在了，靠山离开了，担忧就出来，害怕人不买帐，害怕人不看靠山的情面，害怕人怀恨，害怕人寻仇报复。倚靠人，难免就会失去倚靠而害怕，若倚靠那位永活的真神，倚靠在他永不更改的公义和慈爱里，就不会失去倚靠，就不用害怕。
害怕的时候，就不敢面对问题，就会选择拐弯抹角的方式，东请西托以为是有力之士，就说这说那地说不清。既是想请求饶恕，就直接面对面，以诚恳的态度表达心中的懊悔之意，求宽恕之心。真诚的悔意加上降卑的低姿态，必能得着宽恕。
降卑自己就是放下身为哥哥的身段，向着弟弟放下自己的管理权和指挥权，谦卑表态宁为仆人。真正的降卑带来升高，带来宽恕和被接纳。
眼目看在过去的恩怨和伤痕上，就只能产生苦毒和仇恨。眼目转到主耶稣的身上，就看见他是化咒诅为祝福的神，在他，凡事都有美意。即便是人恶意的伤害，神也使那尊崇他的人峰回路转，竟然能在恶人有需要的时候成为他们的帮助者。神的心意就是要保全人的性命，使人有悔改的机会以致于进入丰盛平安的生活。转眼仰望神，就能生出感谢的心，就能凡事谢恩，就能转忧为喜，转悲为乐，就能脱离愁苦的辖制。
真实的饶恕，不单是能前嫌尽释，更能对那曾经伤害自己的人有后续的恩待。不但能原谅哥哥们，还能恩及他们的家人，照顾他们的生活。真正的原谅和接纳可见于言谈和行动上。用亲爱的话语安慰人，人就得真正的安慰和滋润。饶恕是在爱中完成的。
主啊，给我约瑟的宽广，能完全饶恕那曾经伤害我的人，能为他们在你的面前求恩典和祝福，使他们不再被定罪，更能得着救恩之乐。
主啊，给我像约瑟那样地爱，能用亲爱的话安慰忧伤、愁苦、害怕、担心的人，使我真正地爱和接纳并帮助人。
主啊，使我在凡事上，不论是顺利或不顺利，都能看你的美意，以你的心去体会事务中，你的好意以及你所预备的好。使我真能凡事谢恩，常常喜乐。
再次回到埃及，这又是新生活的开始，没有了父亲的儿子们要开始自己面对埃及的寄居生活，从前有父亲同在，这是他们的遮盖和依靠，也是他们生活的保障，如今这个家里的顶梁柱走了，这使得约瑟的哥哥们极度地不安，他们担心约瑟报复自己，不再供应自己，以至于连活命的指望都没有了。哥哥们再次向约瑟求和，希望他能饶恕自己的过犯，于是约瑟又哭了，因为他早已经原谅了他们，并且知道这事不是出于人，乃是出于神。
是的，约瑟的原谅是从心底的原谅，他实在是明白发生的一切都不怪某一个人，因为人都是不完全，都不过是罪人。约瑟属灵的眼睛看见了神奇妙的作为，人的意思是要害他，但神的意思是要救全家的性命。按人的意思就无法饶恕，按神的意思就拯救生命。
父亲不在世上了，曾经犯过错的哥哥们现在很害怕，担心弟弟约瑟会恨他们，可能还会报复他们，他们就到约瑟那里去承认过犯，求约瑟能饶恕他们，又俯伏在地，甘愿称约瑟为主，自己称做仆人。愿意悔改的心多么宝贵。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约瑟看见哥哥们这悔改的心，都哭了，知道这一切都出于神，还用温柔的话安慰他们。人的意思是坏的，可神却有他的美意，约瑟靠着神饶恕了他的哥哥们，还很感恩上帝，正因这样还保全了以色列全家人的性命。并且他还承担起相当于父亲的角色要养活他的哥哥们和家人。
我亲爱的主啊，谢谢你，饶恕我曾经的一切过犯，你真的是公义慈爱的神。主啊，让我学习约瑟的宽广、感恩、依靠神、有担当、有责任，盼望我的家人，我的兄弟姐妹，我们都能来依靠你，成为相亲相爱的一家人。阿门！
现在，请你写下从神而来的祷读亮光，作为自己的成长记录吧！
