神的工人金信生，本是大财主，因祖宗留下许多产业，自己又会作生意，所以产业达百万，然而金钱不能满足他的心，反而叫他有许多苦恼。他虽有世上一切荣华、富贵，但心中却无平安。于是他去到一座修道山，拜太上老师，念经、拜佛，盼求得心灵平安。三年之久念完许多佛经，仍不得平安，还是心中愁闷不堪。于是他又多行善事，捐许多钱办学，作慈善事业，得到慈善家的名声。报纸上也鼓吹称赞他，然而他心中仍不满足。
最后他研究圣经，因顾脸皮，不到礼拜堂去，然而自己念圣经又得不到门径。以后，他上到一座山上，遇见神仆以利沙，就问他当如何行才可进入安息。以利沙不作声，只为他祷告。送他四个字：破、谦、伤、得。他要求解释，但以利沙不给他解释。七年以后，他才明白神人所说的话。
下山以后，他就永不能忘记这四字。第二年因时局改变，币制改变，他就完全破产。所剩的钱却慢慢的如流水般荡尽，只够养生之用。到此地步，只好将房子卖掉。从前被人高举事奉，今后只能谦卑下台。身体也渐渐瘦弱，许多假师傅看他无钱，也不再给他讲假道，所以他在神前祷告，虚心接受主的道。接着家庭的试炼临到，妻子死去，四女三子也都死去。有的孩子是由于有不良嗜好,有的患肺病而死去，只剩下一个小儿子十一岁名叫金乐天。在这样光景下，他真是伤心透了，对世界和自己都无盼望，只好在神前痛哭认罪，神就把他蒙蔽的心眼打开。不但得救恩，也被圣灵充满。此后为主作见证，满有力量。向众亲友传福音，大有能力。他说:从前虽有妻子儿子和许多钱财，但心中无喜乐，如今这些虽都失去，然而我有主，大得喜乐。
到了这时，他忽然想起神仆以利沙送他的这四个字：破即破产，谦即破产后谦卑，伤即妻子儿女死叫他伤心，得即你伤心到求告主，才得到救恩和灵恩。这时神的话忽然临到他，「耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛性的人」。这一句圣经在他身上发生极大的效力。无形中传扬这四个字的意义变成他最大的使命。他特地到各处去安慰许多伤心痛悔的人。他在晚年时，神用他领万人归主。他始终不能忘记神人以利沙送给他的这四个字－－「破、谦、伤、得」。但以利沙若早告诉他这四个字的意思，他一定会不高兴，但以利沙是让他自己到时明白。
♥♥ 我们的心得
金信生本是大财主，产业百万，金钱不能满足他的心，荣华、富贵也不能使他有平安、喜乐的灵。他求平安的过程，念经拜佛、行善求名，却都得不到真正的安息。所幸遇到神仆以利沙，得“破、谦、伤、得” 四字，初不懂含义，之后经历了破产、谦卑、经历妻子儿女死去的切肤伤痛，这些看似很难理解却让金信生重新回到主的面前心开灵开，得着救恩与圣灵充满。
你的财宝在哪里，你的心也在那里。（路12:34）这句经文让我反思自己的生活态度和价值观。在忙碌的现代生活中，我容易被各种物质诱惑所迷惑，把追求金钱、地位、名誉等外在的东西当作生活的全部意义。然而，这些外在的东西并不能真正满足我的内心需求，反而让我陷入空虚和迷茫。内在的财富比如爱、宽容、谦卑、感恩等是我要看重的。
主啊，我当真需要重新审视自己的生活态度和价值观，我的财宝在哪里呢？我的心在哪里呢？金信生的故事已经让我看见，放下自我，生命的主权交还给主耶稣，谦卑归向主，紧紧跟随主，主的救恩与我们同在。让我将这恩典传递，用生命见证主的奇妙作为，荣耀归于父！ 阿们！
财富能解决“如何生存”，却无法回答“为何生存”。当物质需求饱和后，内心的愁烦会愈发强烈。金信生虽有世上一切的荣华、富贵，但心中仍常有忧愁和不安。他念经拜佛，想以此作为与神明“谈条件”的筹码，把信仰异化为一场功利交易。即使做慈善捐建学校仍感虚无，反而因求而不得加重焦虑。
金信生想通过研读圣经寻找他渴求的安息，并且遇见神仆以利沙，送给他四个字：破、谦、伤、得，后来这四个字真正改变了他的生命。从富甲一方到破产一无所有，不再受人尊重只得谦卑在主面前。妻子儿女死亡令其伤心欲绝，在神面前痛哭认罪，最终得着救恩和平安。
真正的平安始于认识并接纳自己的软弱和罪，而不是用金钱、仪式或善行掩盖他们。世界上引诱我们的事物太多，但能够认识神已经是所有追寻方式中最正确的道路，我们真正想要的，也是予我们最受益的，都源自于神。愿我们都能将目光定睛在主的身上，更多经历他的同在。
♣♣下期预告
神的工人姓怕名微石，他最有胆量。其妻名恒留神。他们有两个儿子，长名怕什么，次名怕怎么。他工作很有力量。
