神迹故事-圣灵同在的恩典痕迹 |从“三等病人”到“一等病人”的生命力
撰文◎施以诺博土
这个月《维他命施》中，我谈到父亲施达雄牧师生前晚年的见证。
他生前曾担任过的职务不少，包括浸信会联会主席、台湾浸信会神学院董事长、景美浸信会主任牧师、艺人之家顾问牧师等等。许多人对他的印象是帅气、英俊、口才好。的确，他的口才之好，至今许多曾听过他讲道的长辈们见到我，都还对我称道他当年的讲台多有魅力。他的著作《实用讲道法》，至今仍是许多神学院讲道学课程的指定书目之一。也因口才好，而成了华视电视节目《迎新》的讲员。
然而，他人生的最后时光，却遭受到很大的考验。晚年他因扁桃腺癌后遗症，导致颈部整个纤维化，后来成了慢性肺阻塞疾病(COPD)的病人。之后的他不能进食，需要在胃部另外开个胃造口，后期还做了气切、需要仰赖呼吸器维生、无法离开没电的地方，而且也因为做了气切，他再也无法讲话。他的肺功能在医学上属于不可逆的状况，亦即气切与呼吸器将伴他度过余生。
最大的痛
我父亲是个很能「忍」的人，这跟他的出身背景有关。他的出生背景是个贫户的遗腹子，尚在母腹的他，父亲就因病辞世。而且出生后家境贫困，母亲也因丧夫的悲痛而影响了怀胎的过程，再加上后天的环境营养不佳，使得他从小就体弱多病，二十几岁就已动过严重的肺部手术。身体底子很差，但却也造就他很能吃苦的性格与韧性！对他而言，戴呼吸器、需靠胃造口进食的苦虽痛，却不是最大的痛。他当时最大的痛，是他再也无法开口讲话了！他这个以口才恩赐享誉教会界的牧师，再也无法挥洒最被称道的恩赐。这种心痛，宛如钢琴家被人截去双手、运动员被人截去双脚那般的痛。
身为神职人员的他后来曾以文字自述：那一年，他低潮到无法祷告，无法翻阅圣经，也不愿意听到任何一点跟诗歌有关的旋律。在我成长的过程中，我父亲一直是我心目中的属灵巨人！而那一年，我却也硬生生地看到，我心目中的属灵巨人轰然倒下！不是指身体的倒下，而是因病而导致的心灵软弱。
专一等候神
他也曾自述那一年，他无意间看到一张卫教单张，说像他这样需要戴着呼吸器才能维生的病人，在医学上称之为「三等病人」。这所谓的三等不是指医疗权益三等，而是指这种病人每天只能做三件事：等吃、等睡、等死。他看了之后非常痛心！已因病郁闷而久未能好好祷告、读经的他，来到上帝面前呐喊：“主啊！你呼召我做一个牧师，又继续留我的命在这世上，难道就是要我成天活着‘等吃、等睡、等死’吗？这难道就是你呼召我、留我性命的目的吗？”他在祷告中向上帝祈求，求上帝继续使用他，成为一个“一等病人”。这里的“等”是指“专一等候”上帝的声音。
后来在祷告中，他被启示到：“虽然我现在已无法再像以前一样开口上台讲道，但我的手还是好的，我还是可以把想讲的话给写下来！”于是，他每两个礼拜便写一篇文章放在教会周报里，此举传出去之后，感动了台湾许多基督徒！也震撼了许多照护他的医护人员！而他戴着呼器所写成的文章，后来集结成《老牧人与你谈心》与《在六楼牧羊》这两本书。
必有美意
回忆我父亲施达雄牧师最后几年在病榻中，从“三等病人”到“一等病人”的见证，也让我这个旁观者颇感震撼！因为我看到了心目中的属灵巨人，因病而倒下，却又因祷告而“再起”的过程。亲睹这段过程，不但坚固了我的信仰，在我成为一位精神科的治疗师之后，也常拿我父亲的这段过往，跟一些身受忧郁所苦的病人们分享。如果上天连一个戴着呼吸器的病人、连一个每天只能过着“等吃、等睡、等死”的“三等病人”，都可以让他继续活出意义，上帝让我们继续活着，也必然有他的美意，以及我们无可取代的价值。
现代人生活压力大，如果您对我父亲晚年的见证觉得惊艳，记得把这段“从三等病人到一等病人”的故事，与您身边低潮的人们分享，让更多人们认识他背后那位活生生的上帝；无论您如今的光景如何，也欢迎您一起做一个“专一等候”上帝声音的“一等”人！让自己的生命活出应有的精彩与丰盛。
施以诺的“心灵维他命，天天都给力”！
文章转自GOOD TV 好消息月刊，培根网站已获授权发布。
