【经文】撒母耳记下七章1～9节
1 王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。
2 那时，王对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。”
3 拿单对王说：“你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。”
4 当夜耶和华的话临到拿单说：
5 “你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你岂可建造殿宇给我居住呢？
6 自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。
7 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士师，就是我吩咐牧养我民以色列的说：你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
8 “现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
9 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。
【背经】诗篇三十七篇5～6节
「当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。」
今日祷告
1.多求神向我们显明他所赐的梦想。
2.求神帮助我们放下凭自己愿望所造的梦想。
神赐下满桌的丰盛，但神的儿女往往只求那些掉在桌底的碎渣儿。——慕迪(D.L.Moody)
圣灵九果当中，最后的果子是节制，节制是我们想要却不能行的，意味着懂得放弃自己的欲望。节制可以抑制人随从己意的本性，在信仰上，无论拥有多么厉害的权能，若不到该展现的时候，就该停下来等候神。我们不该自以为事后将荣耀归给神，就可以在事前随意作决定，神绝不接受这些虚假的荣耀。
基督徒成熟与否的尺度，就在于能结出多少节制的果子。好比名车与三流车，其中的差别不在于能跑多快，而在于多快能停下来。名犬与杂种犬的差别也是叫他跑就跑，叫他停才停。同理，节制能衡量出我们灵命的成熟度。
说停就停的梦想
从这个角度来看，大卫算是灵命成熟的人。神吩咐大卫停止的时候，他立刻就停；神命令他做什么，他就大胆行动。从撒母耳记下第七章可以看到，大卫自己虽住在安乐之处，但他很介意神的约柜放在不好的环境。他希望建造圣殿，好妥善保管神的约柜。
可见，大卫的心有多么爱神？他不以现有的安乐为满足，反倒想报答那位赐他安乐的神。他苦思良久，终于下定决心，建立圣殿。就算是现今高超的土木技术与精良的建材，建立圣殿仍谈何容易？更何况当时的耶路撒冷位于高山上，材料不易搬运，那是多么吃重的负担！但是大卫不畏艰难，仍怀抱奉献的心做出这重大决定，向先知拿单表明自己的意愿。
但是，神随后藉由拿单告诉大卫的，竟然是不可建殿！虽然大卫的决心令人钦佩，但他怀抱的梦想并不是神所赐的——神不愿让大卫兴建圣殿。他听到神的旨意时，起初也许怅然若失或者难以接受。不过，他立刻听从神的旨意，放弃了自己的梦想。不管抱持多大的理想，若是神不愿意，就该停止。大卫站在神的立场重新梦想，且以神所赐的能力实现新的梦想。
现今，很多人看重自己的梦想，更胜于神所赐的梦想，有时甚至拒绝，想要讨价还价。比如说：「我想往这个方向走，请神也跟着我的方向走吧。」这样，梦想的成就恐怕是渐行渐远。
一生受用的梦想
一般而言，梦想的实现都是从美好的相遇所开始的。遇见一本好书、一位好老师、一个好朋友，是一般人完成伟大梦想的契机。那么，我们该怎么办呢？首先，一定要跟人生最好的良师益友耶稣相遇，世上任何的人生指南或宝典都比不上结交耶稣，祂就是我们实现梦想的捷径。
怀抱神所赐的梦想，可以向卓越的人生跃进，因为创造我们的神能赐下最合适的梦想。与神相遇，能确认神给我们的梦想。如果神所赐的梦想与你自己的梦想差距太大，你要放弃自己的梦想，抓住神的梦想。神所赐的梦想是大而奥秘的计划，超出我们的想法。只要紧紧抓住这个梦想，人生的计划将就此展开。大卫在神所赐的梦想之下，放弃了自己的梦想。他欣然放下一切，把所有事情交托给神，从此，他的人生犹如正午的阳光，越照越明。
神给大卫的梦想不仅实现，还流传给世世代代。神许大卫「是合我心意、事事遵从我旨意的人」,他得着被神喜爱与祝福的好名声。凡抓住神所赐的梦想，不仅自己一生蒙福，对家庭与民族也将发挥美善的影响力。
如果你的梦想不是神所赐的，现在，你愿意放下努力追求的这一切吗？若神赐下梦想，你愿意为此牺牲奉献吗？从今天起，放下自己的梦想，努力实现神所赐的新梦想吧。如此一来，不仅你的人生，连你的家庭与民族也将蒙受神的祝福。最后，你将像大卫一样，成为「合神心意的人」，得到神的认可与称赞。
心灵探照镜
1.神赐给你何种梦想与目标？
2.你现在的梦想与神所赐的梦想是否不同？
祷告
亲爱的天父：
求祢帮助我放下自己的梦想，以免错过祢所赐的梦想。我愿意紧紧抓住祢的梦想，成为顺服的儿女；我愿意遵行祢的步步引导，克服万难，朝着梦想前进。奉主耶稣的名祷告，阿们！
