“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”（约15:12）
“我爱你们，正如父爱我一样……你们要彼此相爱，像我爱你们一样。”当神取了人的样式，当神的爱开始藉着人心为流通的渠道，它就成了人与人之间的爱。那充满于天堂和永恒的爱，现在能每一天在地上的有限生命中表明出来了。
救主说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”祂常提到其他诫命，然而，“爱”成全了律法，是一切诫命的总纲，而且被称作是主的命令——一条新命令。“爱”证实了新约的内涵，以及在基督里所揭示之新生命的真义，它也是身为主的门徒一项不容置疑的表征。“众人因此就认出你们是我的门徒了。”“使他们合而为一，叫世人可以知道祢差了我来。”“使他们完完全全的合而为一，叫世人可以知道祢爱他们如同爱我一样。”对于那些正寻求与基督有美好关系的信徒而言，若遵行了这爱的诫命，就是已住在基督里的有福明证了，也是导致与基督更完全且更美好之联合的阶梯。
让我们试着来了解为何会是如此。我们知道，神就是爱，基督来就是为了揭示“爱”——这不是“教条”，乃是“生命”。藉着祂那谦卑虚己和自我牺牲的奇妙生命，显明了神超越一切的爱。而且，因祂取了人的样式，显示在人面前，使人们因此可以了解神是如何爱我们。祂的爱临到不配和不知感恩的人身上；祂虚己取了奴仆的形像而与人同等；祂舍己让自己被置于死地，祂活出了神心中那崇高伟大的爱；祂的生和死都向我们显示了天父的爱。
今天，就像基督显示了神的爱一样，信徒也要向世人显示基督的爱。他们要向世人证明基督爱他们，而且那充满他们的爱，是世上所没有的。藉着效法基督的爱心，他们便永远见证了救主舍己的大爱。基督的爱是如此深湛，甚至连那些在伯大尼的犹太人亦叹服道：“你看，祂爱这人是何等恳切”，基督徒也该活得让人不得不说：“看哪！这些基督徒是何等彼此相爱。”在每天与人的交往中，基督徒成了一台戏，给神、天使和世人观看。且因他们如基督般的彼此相爱，就显明了基督徒的特有气质。即使在他们当中有个性、教派、语言和地域的差异，但他们却证明了：爱使他们成为同一身子的肢体，互相连属。而且“爱”更教导他们，为他人的缘故，忘却自己、牺牲自己。他们的彼此相爱就是基督教最好的见证，向世人证明神差派基督来到世上，且基督把神给祂的爱散播在他们当中。“爱”，是所有显明基督教教义的方式中，最有力且最令人信服的一种。
信徒彼此间的爱，是他们对神和对众人之爱的核心。要爱那看不见的神，对他们是一项考验。爱的对象，若是人所看不见的，则极可能只是一种感觉或想象。但是当你与神的众儿女交往时，你对神的爱就必需要付诸实践，这爱的行为做在神的儿女身上就是做在天父身上。对心中那看不见之神的爱是根，而对弟兄们的爱则是花和果实。而这果实再变成爱世人的种子。人与人的交往，是一所学校，信徒在里面接受训练，加添能力，学习去爱他们的同胞，那些仍在基督以外的人。不单只是喜欢你所赞同的人，而是为基督的缘故，接纳那些最不可爱、最不值得爱的人。肢体之间的爱，是用来衔接对神与对人之爱的链环。
从门徒与基督相交的榜样中，可找到弟兄之爱的法则。当我们思索到祂对朋友的饶恕和容忍，是以七十个七次为度量；观察祂那不厌倦的耐心和无限的谦逊；看到祂那温和与卑下的态度，为服事人而取得奴仆的地位，为了他们的利益而奉献自己——我们便欣然地接受了祂的命令。“你们当照着我所做的去做”（约8:15）。每个人都仿效祂的榜样，不是为自己，而是为别人而活。在舌头上成全仁慈的律法，因为爱弟兄就必须让不敬的话语永不出口，不单抗拒说出，而且也拒绝去听到或思想那些邪恶的事；爱弟兄的心使一个人爱护弟兄的名声与人格胜于爱自己的。我自己有好的名声将归荣耀给天父；而我弟兄的名声，我的天父亦委托于我。在弟兄之间的温柔与友爱中、在殷勤与慷慨中、在自我牺牲与祝福中、在爱的美好与福气中，那本已广泛地散播在信徒心中的神圣的爱，便藉着基督的生命而彰显出来了。
未完，下礼拜二续～
