不轻易发怒的，胜过勇士：治服己心的，强如取城。——箴16:32
约翰•菲利普(JohnPhillips)曾引用以上这节经文，形象地指出了约押和大卫之间的不同。约押作为大卫的元帅，从各方面来说，都可堪称旧约时代的“巴顿将军”。他深谙攻城之术，即使战况凶多吉少也从不畏惧。当时，他爬上耶布斯人用来取水的石头通道而偷袭成功；进而攻克了曾经令约书亚饮恨而归的耶布斯城。此举令他名声大振，在攻城方面约押真可谓智勇双全(撒下5:6-8)。
然而毫无疑问，大卫比约押更伟大。面对扫罗的再三挑衅，大卫并没有以恶报恶。在隐基底附近的洞中，大卫曾有机会杀死扫罗，但他没有那样做，他说自己不能加害耶和华的受膏者。他申明自己的清白后，对扫罗说：“愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我申冤，我却不亲手加害于你。”（撒上24：12）
这个故事有两点值得我们思考——
第一，大卫没有丝毫的畏缩，他直截了当地指出了扫罗的错误。有时，我们总想尽快息事宁人，而忽略大是大非。事实上，很少有“我们都对”和“我们都错”的情况发生。这种说法实质上是某种形式的中立，抹杀了分辨是非的必要性，是不切实际的幻想。扫罗错了，大卫完全明白这一点，并坦然指出了扫罗的错误。
第二，大卫知道上帝比我们更懂得如何伸张正义，而很多人忽视了这一点。因为他从高天上鸟瞰全局，对每个问题都明察秋毫，深知孰是孰非。而我们的眼目却常常被遮蔽，做出的判断也往往有误。因为我们看到了自己，而且也只能从自己的角度岀发来考虑问题。但上帝对一切都了如指掌，他当然也不会忘记为自己的孩子申冤。
大卫知道，上帝乐意并且能够随时随地看顾他。所以，只要上帝预备的时候到了，扫罗必被扫除，大卫必要做王。如果上帝想剪除扫罗，可以有无数种方法，而且也不需要借大卫之手。尽管大卫显然是更好的王位继承人，尽管扫罗每况愈下，尽管上帝已经剔除扫罗，但上帝仍不需要大卫的帮助。
在急躁中，我们常常犯不少错误，因为在压力之下，我们容易顺从血气行事。在紧要关头，我们选择了不该走的“捷径”。不仅如此,由于我们不愿意等候上帝，经常做出很多愚蠢的决定。
上帝绝不会如此不公义，乃至忘记为他的儿女申冤。我个人对此甚感安慰。我们若为正义受苦，上帝必看在眼里，记在心上——这是值得我们信靠的应许。
祈愿
若我意欲自己做主，求你提醒我耐心等候，不要让我的急躁毁了你在我身上的善工。
默想
1.有人说，等候是基督徒一生中最难学习的功课，你同意吗？
2.目前，你生命中的哪些方面正在等候上帝的作为？
3.为什么在朋友与我们反目为仇的时候，我们尤其需要等候上帝？
