仁慈的人，善待自己；残忍的人，扰害己身。箴11:17
怜悯穷乏的，乃是尊敬主。箴14:31下
怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。箴19:17
希伯来语中常用“Racham”表达“怜悯”的含义。怜悯，即满怀爱意地回应他人的需要，对他人的痛苦感同身受，因而情不自禁地想要为他做点什么。古人认为情感源于肺腑，所以钦定本圣经说“怜悯的心肠”。我们平时也会借用这种说法，比如“这只是我内心的感觉”。
怜悯是上帝的品格之一。“他有丰盛的怜悯”;“你大发怜悯“;基督来到世上是因为上帝有“怜悯的心肠”;上帝的拣选源于他的怜悯：上帝有“丰富的怜悯”；上帝救了我们是照他的怜悯；“主是满心怜悯、大有慈悲”；我们来到基督面前祷告的时候，就是来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠。（代上21:13，尼9:31，路1:78，罗9:16，弗2:4，多3:5，雅5:11，来4:16）
“仁慈的品性不受限制；它像柔和的甘雨从天降下。”这著名的诗句出自莎士比亚的《威尼斯商人》。无论从哪个方面来看，这都是颠扑不破的真理。怜悯总是从上至下而来。上帝降怜悯给人类，怜悯就从高天之上倾倒在这地上。我们不能为得怜悯而向上帝讨价还价，因为我们的怜悯是白白得来的，无以回报。事实上，怜悯就像柔和的甘雨滋润着人类干涸的心田。
我们需要怜悯，因为我们的罪恶远比自己知晓的更深重。若没有上帝的怜悯，即使是最好的基督徒也不能进入天堂。若不是上帝已经饶恕并且继续宽恕我们，若不是上帝不断地将怜悯“像柔和的甘雨从天降下”，那我们就彻底毫无指望。
我们可以给“怜悯”下一个简单的定义：上帝如何怜悯你，你就应当如何恩待他人。上帝不曾祝福你吗？那你就成为别人的祝福吧。上帝不曾饶恕你吗？那你就不要再对别人耿耿于怀了。上帝不曾在你低落的时候让你重新振奋起来吗？那你就去扶助那些失意中的人吧。上帝不曾原谅你的过犯吗？那你也不要再对别人的过犯耿耿于怀了。
怜悯有三个基本要素——
*察觉，就是注意到别人的需要。
*动力，就是对他人的需要有所感动。
*行动，就是身体力行地满足他人的需要。
怜悯是上帝最主要的属性，也是他最基本的品质。当我们表现出怜悯的时候，在他人的生命中，我们就成为上帝怜悯的管道。我们要照着上帝的怜悯去恩待他人。世界不能在虚无中看到怜悯，只能在我们的具体言行中感受到怜悯。如果你和我都不怜悯人，哪里还能找到怜悯呢？
祈愿
你对我们恩如雨霈，求你使我也能像你一样怜恤他人。
默想
1.在过去的一年里，上帝如何祝福了你？你如何能成为别人更大的祝福？
2.回想一次别人怜悯你的经历，再回想一次你怜悯别人的经历。这两次经历中，哪一次更让你感到满足？
