人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。你若说：“这事我未曾知道。”那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应 各人吗？箴24:11-12
数千人被赶进开往集中营的死亡列车,他们将遭到集体大屠杀而无一人能生还。如果你亲眼目睹这情景，并且知道将要发生的一切，你会怎么做呢？这正是彭柯丽(Corrie ten Boom)面临过的问题。
《箴言》24章11-12节，上帝严厉地警告找各种借口而袖手旁观的人。这些人说：这个问题太棘手了；人们不会理解的；我才不会拿我的声誉为此事冒险呢；万一其他人看到，我该怎么办？或许，我会为此被捕；我可没有责任站出来说什么；我又不能扭转乾坤，何必要冒险呢？就这样，在一次次应当挺身而出的时候，你却无动于衷；当列车缓缓驶出车站的时候，再做什么都为时太晚了。
在基督徒讨论应该如何看待流产问题时，常常引用《箴言》24 章11-12节这段经文。在这个流产已经司空见惯的年代，有必要重申“生命应当得到保护，人们的心要一个个地被改变。”不禁令我 想起电影《辛德勒名单》中一个感人至深的场景：在影片结尾，奥 斯卡·辛德勒(Oskar Schindler)为自己挽救的人数不够多而自责。 有人安慰他说：“你已经救了 1100条性命啊！”而辛德勒却失声痛 哭：“但我本来可以救更多的人。“幸存者们得知后，赠予他一枚 金戒，以表示对他的感谢和安慰，戒指上刻着犹太法典《塔木德》中的一句箴言：拯救一个人，就是拯救了全世界。
去年，一位朋友送我一本名为《你有地方吗？》的日历，上面以《路加福音》2章7节为主题，这段经文说：“马利亚就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。”打开日历后是一张张可以撕下来的纸条，上面写着当今店主惯用的种种借口： “很抱歉，现在是晩饭时间，请勿打扰。” “累死我了， 不能再接待更多客人了。” “对不起，今晚我要看圣诞节游行， 愿上帝祝福你，再见。” “等一会儿，我正在听今晚的彩票号码呢。” “不能再提供食宿了，抱歉。” “不行，这么晚了，谁愿意接待你啊。”这份日历犀利地指出：如果你决意坐视不理，还愁没有借口吗？
但是，彭柯丽别无选择。她亲眼目睹犹太人被赶往集中营，作为基督徒，她不能无动于衷。她把一个个犹太人藏在自家的阁楼里，最终被当局发现，她也被送往集中营。在那里，她的妹妹惨遭杀害，而她侥幸活下来，得以向世人讲出自己的经历。
当有人问她为什么要挺身而出时，她只说了一句话：“我别无选择。“
亲爱的朋友，看看你周围是否有需要帮助的人，虽然你不是救世主，但你可以有所作为。如果你是一个真正的基督徒，就当挺身而出，因为你别无选择。
祈愿
上帝啊！你如此爱我们乃至道成肉身来到这个世界，求你帮助我能与你同行。
默想
1.说出你所认识的三个乐于伸出援助之手的人。
2.你在哪些方面可以有所改变？你打算怎么做呢？
