富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。–箴22:2
《箴言》29章13节说:“贫穷人、强暴人，在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。”这节经文以稍有不同的方式，表达了与本篇主题经文相同的思想。如果把富人和穷人做个比较，就会发现，他们看上去截然不同，也好像在奔走迥异的人生道路。
从出生那天起，穷人就要在一个艰苦的环境中为生存奔波劳碌，要终日劳苦才能苟延残喘。富人生于显赫之家，看上去一无所缺。事实上也确实如此，只要他想要的，所有的美梦都能成真。他的朋友、仰慕者、谄媚者以及狐朋狗友，都会众星捧月般追随他。
但穷人呢?他没有几个朋友，也没有人对他的行动感兴趣。所罗门为这不可否认的事实感慨道:“贫穷人连邻舍也恨他;富足人朋友最多。”
直至今日仍是如此，所罗门在三千年前的感慨历久弥新。毋庸置疑，当今的富人与穷人间有着不可逾越的鸿沟。富人有自己的社区、学校、俱乐部、商店和娱乐场所。富人不愿意与穷人同席而坐，穷人也不能与富人同出同入。
这样的做事原则是将上帝置于一旁而不顾。从永恒的角度看，富人和穷人不是截然不同，而是殊途同归。他们同有一位创造生命的主;他们一样赤裸裸地来，又两手空空而去;他们也同睡于摇篮和坟墓。
富人和穷人一样出于尘土又归于尘土，一样是极度渴望救恩的罪人。的确，他们的穿着打扮不同，但所包裹的是一颗同样的心。饿了，一样需要吃;累了，一样需要休息。不同的只是在数量和质量上，但最基本的需要仍是如出一辙。
总有一天，穷人与富人都要离开这个世界，一同站在上帝面前。到那时，富人的富有不再占尽先机，穷人的贫穷也不再是阻隔。
其中的道理显而易见，类似于贫富的其他差别也是如此。今生外在的一切，诸如财富、权力、家境、名望、种族、民族、肤色和国籍等，并不是我们生命意义的全部，只不过是暂时的标记而已。在基督耶稣的眼中，没有犹太人和希腊人之分，没有奴隶和自由人之分，也没有男人和女人、贫穷和富裕、黑人和白人以及其他肤色之分。
在天国，我们要平等地结合，组成一个属天的家庭，这就要求我们必须从现在开始实践平等的原则。
祈愿
求你赐给我像你一样宽广的心，好使我像你爱我一样爱其他人。
默想
1.你如何理解歧视，为什么这也是罪?你是否有被歧视的经历?
2你这周打算采取什么行动，以便能操练自己超越种族、民族和财富的界线?
