不忍用杖打儿子的，是恨恶他;疼爱儿子的，随时管教。–箴13:24
管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。–箴29:17
《箴言》中有好几处经文谈到体罚的问题，如“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。”“杖打和责备，能加增智慧;放纵的儿子，使母亲羞愧。”
从这些经文中可以得到以下几点看法。
第一，体罚是父母爱孩子的表现。在很大程度上，不施行体罚正说明了父母对孩子的忽视。
第二，恰当的体罚，会给孩子带来永恒的益处，可以把孩子的灵魂从死亡中拯救出来–毫无疑问，死亡不仅指眼前的肉体消亡，还包括灵魂的永灭。
第三，“管教的杖”并不是单纯的棒打，而是引导孩子在道德和精神上走向成熟的整个过程。
第四，如果你在盛怒之下管教孩子，那只能使他们更叛逆(西3:21)。
第五，单凭体罚并没有多大益处，必须配合适当的交谈，要用真理教导孩子。
第六，不管教孩子的父母必将为自己的失职自责，也必将承受不管教孩子带来的恶果。
当然，父母滥用体罚现象也时有发生。易怒的父母将自己的沮丧发泄在无辜的孩子身上，致使一些孩子终生陷在恐惧和受伤害之中。我们必须认识到，无论什么原因，在圣经中没有任何一处经文是支持滥用体罚的。
所罗门为我们提供了很多智慧的指导。比如，管教必须出于爱，要非常谨慎地实施体罚;要用杖责罚，而不要拳脚相加。体罚只是训练孩子过程中极小的一部分，但是十分重要。
我的初中体育老师有一个手柄上缠了胶带的木桨，它能以非常精确的力度责打淘气包的屁股。我清清楚楚地记得，一天我和朋友用游戏器材相互捉弄，被老师发现了。他没有发怒，没有呵斥，也没有大发雷霆。他只说了让人胆战心惊的两个字–“趴下”。
男儿有泪不轻弹，但我还是被打得眼泪汪汪的。这次惩罚的确取得了预期的效果，从那以后，我再也不敢乱摆弄体育课的游戏器材了。
在管教方面，我们应当根据圣经的基本原则。一方面，圣经允许并且鼓励对不顺服的孩子进行体罚。另一方面，要慎用体罚，实施体罚时要十分小心，不要在盛怒之下，要在完全自制的情况下责罚。如果能善用体罚，棒打可以像亲吻一样充满慈爱。
祈愿
求主赐给我智慧，好让我能用恰当的方式、在合适的时间、因正当的理由管教我的孩子。
默想
1.在你的成长过程中，你的父母是如何管教你的?他们是你学习的好榜样吗?
2.在施行体罚的时候，应当遵循哪些原则?
