认罪的祷告
诗篇作者教导祷告第一件事，要用上帝的话来祷告。用上帝智慧的话来学习祷告，让我们成为有智慧的人，被神的话改变，像主一样，这是祷告最终的目标。第二，祷告不是报告，不是命令上帝做这个、做那个，祷告是与上帝建立亲密关系。如何与上帝建立亲密关系？最快速的方法是从爱的表达开始，就是感谢与赞美。第三件，学习认罪，认罪在上帝百姓的生活和信仰里，是非常重要的部分。
当你想到认罪时感觉如何？理论上是好事，但好像又没那么好。因为经验告诉我们，认错和刑罚常连在一起。当有人要我们认错、认罪，通常会想到对方要修理我们一顿，所以没人想要认错。第二个让我们觉得认错不好，因为认错就会觉得自己很差、很烂、会被别人嘲笑。所以为了面子，我们不太愿意认错。
有些心理专家告诉我们，既然认错无法改变事实，那就不要认错。认错只不过是人给自己罪恶感，或是社会、团体硬加在人身上的结果。因为没办法解决罪的问题，那最简单的方法就是消灭罪恶感。这样的结论和哲学思想已在全球蔓延，想要把罪合理化、合法化，这是现代人解决罪的方法，因为我们不想认罪。
认罪的益处
1.脱离仇敌的捆绑
但诗篇的作者，却带给我们完全不一样的思想。「得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！我开口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。」（诗卅二1-4)
诗篇作者说认罪是好消息，主要有两个原因：第一，当我们认罪时，可以脱离罪恶与仇敌的辖制和捆绑。反观不认罪会让我们身心灵都不健康。记得我家孩子还很小的时候，师母因常常做家事，手很容易发炎，我就会为她的伤口涂红药水，外面的伤口看似好了，但一天后她的手指肿起来，赶快送她到医院。医生说擦红药水是没有用的，因为细菌已经在里面滋生，只能弄破伤口，把脓挤出来，擦药吃药才会有效。
闭口不认罪，想要粉饰太平，一点用都没有，因为罪已经进入生命的深处，在里面发炎、长脓，甚至会要我们的命。仇敌会借着我们里面有罪时，日夜控告我们，难怪保罗在新约说：「不要给魔鬼留地步」。我们犯了罪，魔鬼就得到合法权柄，来攻击我们的身心灵。当人没有犯罪的时候，仇敌对我们一点办法也没有。但人犯了罪，就等于把权柄给出去，仇敌、撒但就可以在我们身上偷窃、杀害，让我们的生命长脓、败坏。
2.进入神的同在
所以，认罪第一个好处是排毒，能将仇敌赶除，让我们离开仇敌的掌控。第二个好处是进入神的同在、爱的包围，他用得救的乐歌，四围绕着我们。「你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。」（诗卅二7)「恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人都当欢呼。」（诗卅二9-10)
罪的相反是上帝的荣耀，上帝是爱，他的同在就是他爱的表达。「因为人人都犯罪，亏欠了上帝的荣耀。」（罗三23) 当我们犯罪的时候，就离开神的荣耀、离开爱。爱的相反是罪，罪是绝对的自私、自义，以自我为中心；爱是不自私、不自义、不自我中心。所以认罪最终目的，不只是离开仇敌，而是要进入上帝的国、上帝的荣耀和他的同在。认罪不是我很差、很烂，而是上帝很好，我要跟他在一起。
认罪的真谛
基督徒不要害怕认罪，认罪是好消息，但如何除罪？目的为何？除非你抓到认罪的真谛。
「上帝啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净画，并洁除我的罪!因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你；在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。」（诗五十一1-4)大卫犯了淫乱罪，又犯了通奸罪、杀人罪、说谎的罪，先知拿单来指证他，他立刻在神面前认罪。「惟独得罪了你……」大卫非常了解，他认罪的对象是上帝，认罪最重要的目的是要得到神的同在，失去神的同在是他犯罪的根本原因，所以他来寻求上帝的面，不只是认自己外面的罪行，也认里面更深的罪。
「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。」（诗五十—5-6)他知道自己骨子里就是一个罪人，需要寻求神的帮助。大卫认罪具有目标性，罪带来隔阂，把我们与上帝、人和自已完全隔阂。我们需要确定认罪目标，是要恢复爱的团契和荣耀的关系。每个礼拜五是我家清理垃圾认罪的时光，每个人都要算清楚，要向别人认罪，别人得罪我们的也要讲出来，彼此认罪、饶恕、代求。真正的基督化家庭不是不犯错的家庭，是犯错却能在神的爱里面，彼此认罪并恢复关系，这是我们追求的目标。
圣灵的帮助
「不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵、求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你」（诗五十—11-13)圣灵是帮助我们能够认罪的关键，拦阻我们认罪的主因是，撒但不让我们认罪，他要我们与上帝隔阂，用错误的思想欺骗我们，最要命的是引动里面的骄傲，让我们不愿意放下自己的面子。所以需要靠圣灵的帮助才能认罪，靠自己是不可能的。
撒但第二个诡计就是让我们乱认罪、认错罪，用恐惧、害怕和仇恨让我们不认罪。可是圣灵来是要把上帝的爱厚厚浇灌在我们里面，在爱里不惧怕，可以向神、向人敞开。大卫之所以可以快速的认罪，因为他是个常把上帝摆在面前的人。当拿单来指责他错误时，他马上说：「我错了！我得罪耶和华上帝了！」他知道问题的根源，是他绝对的自私和自义，上帝赐给他爱的灵，他就勇敢的认错。
扫罗就很不一样，他认错的时候认得不干不净，还要撒母耳继续抬举他，眷恋王位，仍陷在自私和骄傲中。没有圣灵的帮助，人不会彻底认罪，所以扫罗的结局是死亡。这让我想到新约的犹大，他卖掉耶稣后有认错，但他不认识上帝是信实、公义的神，当我们认罪的时候，他一定会洗净一切不义。仇敌欺骗犹大，让他觉得自己罪无可赦，所以不肯来到上帝面前，以致最后的结局是死亡。
再大的罪，耶稣的宝血都可以赦免。有些人觉得自己很了不起，以为自己的罪比耶稣的血还厉害，就一直重复犯罪，不肯认罪，逃避再逃避，结局也是死亡。所以认罪需要圣灵的帮助，圣灵是真理的灵，会引导我们进入一切真理。圣灵来要我们为罪、为义、为审判，自己责备自己；将上帝的爱浇灌在我们心里，让我们在爱里一无惧怕，完全得到自由。甚至很多时候，当上帝把他的爱浇灌在下来，我们还没有认错，就开始脱离罪了!所以保罗说，
神无条件的爱和恩慈会引导人悔改。爸妈若对孩子们一直是责罚、严厉的管教，孩子是不敢悔改的。
七个释放的祷告（步骤）
1.拒绝假神
2.选择耶稣基督是真神
3.拒绝仇敌的谎言
4.选择耶稣基督是真实真理的神
5.拒绝仇恨、伤害
6.选择耶稣基督的饶恕
7.接受耶稣基督的爱
平时我们好好敬拜、灵修，欢迎圣灵造访，圣灵会帮助我们脱离罪。甚至我们没有认罪，只是追求认识耶稣、敬拜耶稣，就从罪里面脱离了！圣灵不只会个别对我们说话，他也经常透过群体，因为在群体里我们被爱包围，有安全感的环境，人才会放下自己的武装、摘下面具，容易认罪。
十字架的爱
所以谁会认罪？被圣灵所引导的人。今天除非上帝把他爱的灵、喜乐的灵、甘心乐意的灵赐给我们，不然我们认罪的对象、内容可能会错误，认罪的态度可能会像扫罗和犹大一样错误。
马丁路德曾说：「当我呼召你来认罪悔改的时候，我是在呼召你作一个真正的基督徒。」真正的基督徒不是不会犯罪，真正的基督徒是活在基督里、圣灵里，敢认罪的罪人，也是一个在基督里成为义的义人。耶稣基督并他钉十字架的爱，是我们信仰、事奉和生活的中心。因为十字架，把上帝的爱和真理，丰富的浇灌在我们里面，在基督耶稣里我们可以认罪代求、得到医治、赦免，可以笑脸相待、彼此服事，就可以建造一个万民颂扬，健康的教会。
◆文章转自好消息月刊，培根已获授权发布
