第二十课 对天国的比喻
1.读 经：马太福音十三：44-46
2.背 经：「天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。」(马太福音十三：44)
3.参考经节：马太福音十一：2-19，路加福音十七：20-21
4.目 标：
1）要知道天国总是在我们身边。
2) 要明白天国是努力进入的，努力的人就得着了。
3) 要学习为了神的荣耀，将神所赐给我们的财物使用在对邻舍身上。
导引问题
1.在基督里的宝贝是什么?(西二：3)
2.十二个天国的门是用什么做的?(启廿一：21)
课程内容
神的国不是眼所能见的，也不能用我们的知识来理解(路十七：20-21)，因此，当耶稣教导神的国时，就拿比喻来解释。
有关神国之比喻，在马太福音十三章里总共有七种，今天我们要来查看「藏宝的比喻」和「重价珠子的比喻」，并学习耶稣教导我们的教训。
一、藏宝的比喻
在一个村子里，有一个农夫过得非常贫穷。因为他父亲没有留下遗产，也没有像别人一样的学识，所以只好去帮别人耕种，而得到的工钱，也只够糊口，不过是过着佃农的生活而已。
有一天，他像平常一样拿着锄头去耕田，当他用锄头用力向下敲打时，却听到从来没听过的金属声。那农夫想要知道为何会有声音出来，就开始用力的挖地。把上面的土都挖出来，仔细一看，非常惊讶地发现里头有非常多的宝物。
你们可能会怀疑，「到底谁把宝物藏在田里呢?」若要了解这比喻的话，必须要对耶稣时代的犹大风俗有基本的认识。那时，包括犹大的巴勒斯坦地区，比别的地区有更多的战争。于是，那地区的居民，为了怕自己的家和田地随时会变成战地，所以把自己平常所积蓄的宝物藏在田里，或是埋在地里，以便逃离之后再回来寻找。
从这里可以猜测在这比喻里所说的宝物，也许就是某个财主把自己的宝物藏在田里后，就再没有回来寻找了。而发现那宝物的农夫就到四面八方去凑钱，并跟那田地的主人买下那块田地。结果，那农夫就成为宝物的主人了。当时，根据拉比所定下的规定，发现这些东西的人就可成为此物的主人，可以拥有这物品的所有权。在这比喻里提到的农夫，把自己发现的宝物归为己有，以当时的传统来看，一点也没有不对的地方。
透过这个比喻，我们可以学习到两种教训。
第一，当这农夫诚实的去实行自己该做的日常任务时，就可以发现那些宝物。我们也要为了拥有真实、永远的宝物，即神的国和耶稣基督，把我们每天的生活当作活祭献给神。
第二，这农夫为了得到在田里所发现的宝物，把自己以前所拥有的，都牺牲掉了。同样地，身为基督徒的我们，找到真正的宝贝后，就要勇敢的放弃从前所认为可贵的东西，并要不断地仰望主。
二、重价珠子的比喻
这比喻和前面所提到的「藏宝的比喻」非常类似。前面这比喻的主角是贫穷的农夫，但这次比喻中所出现的主角，乃是个有钱的商人。他与意外发现宝物的农夫不一样，他寻找重价的珠子。因为对当时的人来说，珍珠是非常宝贵的宝物，除了金钱上的价值以外，还会带给拥有者极大的满足感。有一天，那个商人刚好发现他所努力去寻找的珍珠。他就马上回到家里，把自己所拥有的东西整理以后，去买下了那颗珍珠。
在这比喻中寻找珍珠的商人，就是指着为了寻求最大的幸福而四处徘徊的人类。
看我们的周围，发现每个人都为了想要找好的珠子而东奔西跑。有的人寻找富裕的珠子；有的人寻找名誉的珠子；有的人寻找享乐的珠子；有的人寻找知识的珠子。但这些珠子并不是我们真正要买的好珠子，因为这些东西，在通过最后的火炼时，都会像稻草屑一样的烧毁。世上的珍珠，像仿造品一样，刚开始辉煌灿烂，但过了不久，就像早晨的露珠一样会消失无踪。但是神所赐的珍珠，就算天地都废去，也永远不会改变。
灿烂的太阳从东边升起时，再也不需要点灯，因为在阳光下就可以仔细的看清事物。同样的，在宝物中，若有一件最宝贵的宝物，虽然没有其他的东西，也会感到满足。神的国就如同早上的阳光赶走黑暗，就像比任何宝物更为可贵的东西一样，是最为宝贵的。因此，我们基督徒应该除去事奉主、又兼事奉世界的生活，要仰望为我们信心创始成终的耶稣而活(来十二：2)。这时神的国，就像耶稣所教训的没有眼泪、不再有死亡、也不再有悲哀、哭号的日子就会来临了。
研经
1.藏宝的比喻带给我们什么教训呢?(请参考课程内容)
2.在重价的珠子之比喻里，商人为了寻找什么而到处徘徊呢?(太十三：45)
3.使徒保罗为了得到基督(即宝物)，而把所有当作粪土，我们要放弃哪些属世的东西呢?
活出神的话语
1.为了拥有神的国，要尽全力向神献上身体、时间及物质，及我们的心，忠心的来服事神。
2.农夫发现所藏的宝物后，非常喜乐。请彼此分享，我们借着耶稣基督的宝物，而得到什么样的喜乐。
