住在基督里：你就能在祂里面找到可靠而丰富的安慰。对于那些受苦难和试炼的人，他们希望先得到的常是安慰，然后才是经历苦难之后的受益。但天父是如此爱我们，虽然祂视我们与祂同在的实际利益为最首要，但是祂却从未忘记先赐下安慰。神所赐的安慰，就是要挽回一颗破碎的心，使它重享与祂相交的福份。有时祂虽然没有赐下安慰，但祂的目的还是一样的，真正的安慰唯有在我们与祂的圣洁有份时才能获得。
我们说圣灵是安慰者，不仅是因为它能指示我们思想体味神的大爱，从而得到慰藉；更重要的是因着祂能使我们成为圣洁，能带给我们与神及基督有更密切的联合。祂教导我们必须住在基督里，我们只有在那里才能真正寻见神，才能获得最真诚的安慰。因为在基督里，父神的心意才得以彰显；只有在父的怀里，我们才能享受到其他地方所得不到的安息。也只有在基督里才能显明神爱的丰盈，及母爱般的柔情与悲悯——还有什么安慰能胜于此呢？在基督里。只要你稍微的数算一下，就可以知道，你所得到的实在是千百倍于所失去的；你也能清楚地看见，神拿去你的一部份，好叫你有地方容纳从祂而来那更好的。甚至在基督里，受苦被视为是神圣的，是未来荣耀的预尝；所以，我们虽在苦难中，神的圣灵和荣耀仍旧与我们同在。基督徒啊！你曾否在苦难中得到安慰，若还没有，赶快住在基督里吧！
住在基督里：你就能结出许多的果子。因为主人所以栽种葡萄树的目的，并非为了装饰、乘阴凉、或作木材等其他次要的目的，而是为了摘取果子。他每天都在想，怎样才能使他的葡萄树结出更多、更好的果实来。信徒们！当在苦难来临之时，及时住在基督里，你就能结出许多果子。而且因着这种对基督的仁慈和父神大爱的更深体验，会更激励我们为祂的荣耀而活。在苦难中学习舍己和顺服，会帮助我们更能同情别人的苦楚；而经过管教责罚之后的柔顺，则会使我们效法基督的谦卑，愿作众人的仆人。若你真能完全了解父神的心意——就是以修剪的方式以得更多的果子——那么那种思想就能使你重新顺服祂，而愿甘心乐意地说：在我的生命里，现在只有一个目标，就是彰显并传扬神奇妙的大爱。
还有，你应该要学习忘记自我，即使在苦难中也不自艾自怜，在与世俗分别为圣的时刻，随时多方为他人祈求福祉。亲爱的基督徒，我愿再次强调：当苦难和磨练靠近你时，就在主里迎接它，那么当它真正临到你时，你只觉你在神里面，并非在苦难里，因为神比苦难更亲近你；等它过去了，你仍要继续住在基督里面。如此行在主里，则“凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多”——这个天父的希望及基督的意念，也渐渐会变成你自己的希望与意念了，由此看来，你所受的苦难反而成为得着上好福份——预备多结果子——的机会。因为“苦难和试炼”使你与神的儿子更亲密，使你对祂慈悲的大爱有更深一层的体验，（当然这些体验是在你和神彼此相属的信心上建立起来的），因满足于与祂同在的丰富，而更愿意完全放弃自己的意思（因你自己的心愿已完全被钉在十架上，所以能够与主的旨意有更完美的协调），那么，你就必成为一个圣洁的器皿，合乎主用，预备行各样的善事。
真基督徒！试试这个蒙福的真理吧！在苦难中唯一蒙福的呼召就是“住在基督里”。须多多单独与祂亲近；要知道朋友会带来慰藉，但也会带来纷扰；让基督自己成为你至好的伴侣和安慰。同时能欢欢喜喜地确信：在经过试炼后，必能与祂更亲密的结合，且由祂而结出更多的果子。因为这些试炼是那位栽培者亲自安排的，所以祂能满足那在爱中向祂顺服者的最深的盼望。
第十九日完
